Los Mosetén

Tejiendo las hojas del Chuchío,
 para su alfombra.

La organización social de este grupo étnico se basa actualmente en la familia monogámica rígida; pues prescribe drásticamente el concubinato, hay un alto grado de solidaridad social entre ellos, que se manifiesta en el compadrazgo.

La tendencia endogámica del pueblo se ha consolidado ante la masiva presencia de los colonizadores collas en territorio mosetén (su región): Los mosetenes se casan entre ellos principalmente por no permitir que los colonos aymaras se apropien de sus terrenos.

La cristianización católica de los mosetén es firme y generalizada; desde la dura evangelización efectuada por las órdenes jesuíticas y franciscanas, al grado que en las comunidades donde es asientan no se conocen el protestantismo mediante las iglesias adventistas y evangelistas que ingresaron con tanta fuerza en la zona.

No obstante, como sucede en casi todos los pueblos convertidos, este posee aún un mundo mítico propio que se traduce en muchas leyendas y cuentos modernizados; que relatan algunos ancianos, adultos y niños. (Que siempre tratan con el mundo sobrenatural y los seres superiores y guardianes).

En el marco de las ley 1715, los mosetén lograron hace tiempo su Tierra Comunitaria de Origen (T.C.O), titulado en la zona de Inicua, Santa Ana y Muchanes, en los departamentos de Beni y La Paz.

Una mujer mosetén, pela yuca
para el chivé.

En cuanto a su asentamiento físico, alcanzaron un aceptable grado de calidad de vida; las poblaciones de Covendo y Santa Ana tienen la luz electricidad propia, mientras las comunidades de Inicua y Muchanes, cuentan con energía eléctrica para su escuela y los equipos de radio.

Desde sus más remotos antepasados tienen como principal actividad económica la agricultura, complementado con la caza, la pesca y la recolección: Para esto, cada familia chaquea de tres a cinco hectáreas por año, con sembradíos de yuca, arroz, wualusa, plátano, frijol, sandía, tomate y variedad de frutos cítricos.

Para complementar su economía; la artesanía se ha convertido en una fuente de ingresos especialmente para las mujeres que tejen objetos diversos con la corteza de árboles y fibras vegetales.

DATOS

Mapa y ubicador mosetén.

REGIÓN: Amazónica.

DEPARTAMENTOS: Beni y La Paz.

PROVINCIAS: Sud Yungas y Ballivián.

MUNICIPIOS: San Borja, y Palos Blancos.

COMUNIDADES:

Covendo y Santa Ana. De Huachi o de mosetén

IDIOMA: Mosetén.

ACTIVIDAD PRINCIPAL: Agricultura.

PRODUCTOS: Arroz, yuca, plátano, wualusa, frijol, tomate, cebolla, sandía y variedad de cítricos.

VÍAS DE ACCESO:

Terrestre: se puede acceder desde La Paz-Caranavi-Sapecho-Covendo-Santa Ana por carreteras y caminos vecinales.

Aérea: la comunidad Covendo tiene pista de aterrizaje.

HABITANTES: 3.280 (pero se espera el censo INE 2012)

Richard Ilimuri

Los Itonamas

Niños Itonamas

Conservan su fe y creencia en lo sobre natural a pesar de su asimilación a diferentes sociedades; hoy en día la deidad máxima del pueblo Ítonama es “dijnamu” que representa el principio del mal encarnado en los espíritus de sus muertos: Que pueden causar la muerte a las personas.

Lo más destacable de esta etnia es que censo de siglo XVIII dio la cantidad de 6 mil indígenas; actualmente llegan a 5.240 nativos, solo perdieron el 10 por ciento en más de 200 años.

Un cazador Itonamas
muestra una
víbora boa.

Asentados en los territorios del departamento del Beni, poseen una organización fundada principalmente en la familia y parientes cercanos, caracterizados por relaciones de intercambio y reciprocidad.

Su economía se basa en la cría de ganados, de donde obtiene la leche así como la elaboración de queso y la mantequilla: Las actividades complementarias son la agricultura, la caza y pesca propias de la región. Tanto para la venta y el autoconsumo.

Actualmente la manufactura de la madera, goma, y artesanías envase fibras vegetales ha crecido.

En otros pueblos sucede lo contrario, lo que supone una perdida de todas sus tradiciones ancestrales.

DATOS

REGIÓN: Amazónica.

DEPARTAMENTO: Beni.

PROVINCIAS: Itenez y Mamoré.

MUNICIPIOS: San Ramón, San Joaquín y Magdalena Baures.

COMUNIDADES:

San Ramón, Huacarajes, Nueva Calama, Magdalena, Chumano, La Selva, San Borja y otros.

ACTIVIDAD PRINCIPAL: Agricultura, ganadería caza y pesca.

PRODUCTOS: Arroz, maíz, yuca, plátano, palta, mango, maní, cacao, piña, y tabaco.

VIAS DE ACCESO:

Aérea: cuenta con una pista de aterrizaje desde el cual hacen el taxi aéreo.

Terrestre: el camino de tierra entra Trinidad-San Joaquín.

Fluvial: tiene conexiones por los ríos Itenez y Mamoré.

HABITANTES: 5.240 (pero se espera el censo INE 2012)

Texto y Foto: Richard Ilimuri

Los Tacanas

Una mujer tacana y su mascota en

San buenaventura.

Los tacanas tiene una organización básica en varias comunidades en el norte de la paz y Beni; esta formado por los enlaces directos y tienen tendencia a contraer matrimonios endogámicos, aunque ello no es estricto y cualquiera puede casarse con personas de otros pueblos.

Según el censo de 2004 establece que son 8.390 indígenas tacanas y se ven incursiones incaicas, por ello es que el termino “Panakuna y Pachamama” para referirse a la tierra, ya que ambos términos son quechuas y dan una alineación eventual.

Las creencias y prácticas religiosas tradicionales, aún están ejerciendo una influencia muy importante en la vida del hombre tacana; de manera paralela, también a las ceremonias cristianas que se les impusieron a mediados del siglo pasado, esto debido a la presencia de misiones evangelizadoras jesuitas.

Los “Chamanes” celebran ritos tradicionales en fechas clave del calendario agrícola que es a principios del año; también conocen la medicina natural, son guardianes del bienestar de la comunidad y del universo según la filosofía que ellos tienen.

La perseverancia, el chamanismo y curandero son muy fuertes de los indígenas, más aún cuando se celebran las festividades o acontecimientos sociales de la comunidad, para expresar su identidad étnica de modo abierto.

Mientras el resto del tiempo lo niega rotundamente ser indígenas tacanas y aspiran ser campesinos colonizadores castellano-hablantes; la actividad económica se reparte entre la caza, la pesca, la agricultura, recolección y la artesanía.

Cazan todo lo que pueden, pero prefieren animales grandes como la Anta (Tapir) o venado, que justifique el esfuerzo por el desplazamiento de grades distancias para ello; la recolección de miel de abejas, huevos de tortuga y palmito natural complementa su alimentación con diversas frutas silvestres como el Tembe y Majo.

DATOS

REGIÓN: Amazónica.

DEPARTAMENTOS: La Paz y Beni.

PROVINCIAS: Iturralde Vaca Diez y Ballivián.

MUNICIPIOS: San Buenaventura, Ixiamas, Tumupasa, Napashe, Capaina.



IDIOMA: Tacana y español.



Julio Cesar Fessi, tacana de
Tumupasa.



ACTIVIDAD PRINCIPAL: Agricultura.



PRODUCTOS: Yuca, plátano, maíz, arroz, papaya.



VÍAS DE ACCESO:



Aérea: existen pistas de aterrizaje en varias comunidades.

Terrestre:existen carreteras desde La Paz que une Rurrenabaque San Buenaventura con Ixiamas.



Fluvial: el río Beni comunica a todas las comunidades tacanas.

HABITANTES: 8.400 (pero se espera el censo INE 2012)

Richard Ilimuri