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| Marcial Fabricano Noe, indígena Moxeño beniano. |
“Primero que nada estamos viviendo momentos difíciles en el país por parte, de un gobierno que tiene que saber escuchar y saber responder a los hermanos indígenas –ahora ya no se trata simplemente reivindicaciones simplemente se esta reclamando, se esta defendiendo, lo que ya ha sido conquistado y lo que ya a sido reconocido por parte del estado boliviano en su momento, estamos hablando de 1990. –Que se a logrado resultados concretos y consolidados constitucionalmente, a sido garantizado con titularidad mediante ley y titulo ejecutorial como propiedad –yo creo que hay una contradicción tremenda (…) este tratamiento debe hacerlo con mucha responsabilidad el gobierno nacional.
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| El líder moxeño con marcas de la "huasca" el 2009, |
21 años después los indígenas de tierras bajas defienden el TIPNIS (ellos lo llaman su casa) con una marcha reivindicando “la marcha por la dignidad y territorio de 1990”, esta vez la carretera que piensa hacer el gobierno nacional por mediante empresas brasileras supervisados por la ABC (Administradora Boliviana de Carreteras) la misma que atravesara el corazón de su casa y la que pone en peligro muchas especies de flora y fauna. Bajo un gobierno de clase "indígena" que defiende "la madre naturaleza".
¿Pero que esta en juego en el TIPNIS? –Según Marcial Fabricano, “esta en juego prácticamente nuestra casa, y nuestro territorio – en concreto con este gran proyecto que por supuesto nadie va a desconocer, que puede ser una opción de desarrollo – económico, “sin embargo para nadie es desconocido la ocupación (del parque) y el mayor crecimiento de plantaciones cultivo de coca” –la ocupación de (gente) cultivadores de coca es una amenaza grande. –Es mas ya esta siendo ocupado por “cocaleros” en los primeros tramos que se abrieron, para Fabricano –esto son los elementos que para nosotros significa el peligro mayor.
¿Qué es el TIPNIS, quienes y que culturas viven ahí? ¿Y por que se oponen a la carretera de atraviesa el corazón del TIPNIS?
Para el líder indígena de los ‘90’ no hay donde perderse y empieza por lo ultimo –el por que no se puede hacer una carretera, dejando en segundo plano la primera respuesta “en 1990 los indígenas ganamos, el decreto supremo en su articulo primero indica expresamente que el ‘estado boliviano reconoce a ese territorio y su doble calidad de área protegida como territorio indígena’ y concretamente dice que es territorio Chiman, Yuracaré, y moxeño, con nombre y apellido eso y nadie mas”. (Además) nuestra cultura no puede ser interrumpida una vez mas como ya ocurrió en el pasado. No tiene que ser amenazado el territorio en si, por que es un derecho de todos los pueblos indígena que habitan ahí, como los Yuracares, chimanes y moxeños, además de ser un área protegida de todo los bolivianos, todo a estos elemento deberían (marcar) línea, para analizar dicha responsabilidad antes de emprender cualquier proyecto de desarrollo en la región.
El gobierno tendría que hacer una consulta previa a los indígenas del TIPNIS. ¿Ustedes están de acuerdo con la consulta?
–Se trata de nuestra casa nosotros (los pueblos indígenas) deberíamos ser quienes, convocan o emplazan al gobierno a conversar sobre las cosas que incuben a nuestra casa, a mi casa eso es el asunto, y los pueblos indígenas se deben a su propia estructura, –yo creo que esta responsabilidad tiene que ver el gobierno nacional.
¿El presidente lamenta mucho que algunos hermanos indígenas conviertan en un negocio y la movilización, es financiada por políticos ONGs y empresarios que dice sobre eso?–Mire no me quita absolutamente nada (lo que piensa), no estoy en rol de dirigencia en este momento pero no me quita el derecho de opinar y que en un momento mi pueblo y Dios me dio la fuerza para poder contribuir en algo de lo que he podido, –entonces si el presidente tiene este criterio, con mucho respeto yo se lo digo es su pensamiento. –Pero nosotros si lo planteamos de manera vinculante, en que tenga que consultarse.
¿El gobierno habla de construir la carreta que atraviesa el corazón del TIPNIS y luego habla de un plan de remediación ambiental están de acuerdo con esto?
–Una cosa es decir primero hago lo que quiero y luego digo lo que pienso hacer no es así, primero hablemos nosotros sobre las cosa se quieren hacer, nosotros vamos a ha ver aquí –Ningún hermano indígena se esta oponiendo a lo que se quiere hacer, queremos desarrollar pero a nuestra manera y forma de ser, de manera racional de eso se trata.¿El gobierno convoca al dialogo asistirán?
-Seguramente verán los responsables, se trata de todos los comunarios, ahí creo tiene que ver ellos, pero no puede echarse a la borda años de lucha. Concluye en sus partes, más sobresalientes.
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