Los Ese´Ejja (Huarayos, Tiatinaguas) uno de los pocos pueblos trashumantes en los ríos peruanos (Tambopata y Madre de Dios) y bolivianos (Heth, Madre de Dios y Beni) me remiten con cierta impotencia a la "inmovilidad del tiempo", no por su devenir sino por la injusticia.
Hoy representan la imagen más descarnada
de la vulnerabilidad: niños recorren a pasito rápido y corto por los
restaurantes de Riberalta pidiendo dinero, mientras en alguna esquina sus
padres van conformando esas raras comunidades urbanas marginales y en sus
cuerpos llevan el testimonio cruel de la explotación ilegal del oro aluvial y
la contaminación por mercurio.
En sus rostros no
hay mucho que cambie de aquellos contactados por Sinchi Roca o Yahuar Huaca
(podría ser al revés: fueron los Ese Ejjas quienes contactaron al imperio
Inca), o a los Ese Ejjas avistados por la expedición de Francisco Maldonado en
1567 en el Alto Madre de Dios o la de Álvarez de Toledo, o a los referidos por el Padre Armentia en 1887
cuando indicó que en una expedición de 1770 se ubicó a los Ese Ejjas en las
cabeceras de los ríos Madre de Dios y en el río Madidi, o a los evangelizados
por el Instituto Lingüístico de Verano desde 1960 de este gran pueblo.
Internet
